1、哪些贈與算彩禮?
值得關注的是，產生糾紛的男女或者說兩個家庭，對于什么樣的贈與屬于彩禮，認識上是有巨大偏差的。
由于《婚姻法》及相關司法解釋對此沒有明確規定。男方起訴時，往往把戀愛過程中所有給付女方的財物都視為彩禮，但女方只認可男方給付的大宗金錢，至于給付的財物等，如果并非主動索取，一般認為是贈予。
到底哪些贈與算彩禮，這也是司法實踐中的一個難點。目前法官們多認為彩禮是附解除條件的贈與，一旦男女雙方當事人婚約被解除，贈與彩禮的緣由消除，受贈人應當將彩禮返還給贈與人。
因此彩禮應當至少具備兩個條件：一是基于當地風俗習慣，并以訂立婚約為前提條件和基礎。如果男女雙方沒有婚約，或當地沒有給付彩禮的風俗習慣，那么雙方之間發生財物給付行為就不是彩禮，而是一般的贈與行為。二是彩禮的價值按照當地生活水平屬于數額較大。如果給付的是價值較小的物品或少量現金，比如見面禮，目的在于增進感情，則不能認定為彩禮。
2、處理有關彩禮糾紛時應注意什么問題?
《上海市高級人民法院關于適用最高人民法院婚姻法司法解釋（二）若干問題的解答（一）》對彩禮問題概括得很到位，即：彩禮具有嚴格的針對性，必須是基于當地的風俗習慣，為了最終締結婚姻關系，不得已而為給付的，其具有明顯的習俗性。
在處理有關彩禮糾紛時應注意以下問題：
（1）在實際生活中，彩禮的給付人和接受人并非僅限于男女雙方，還可能包括男女雙方的父母和親屬，這些人均可成為返還彩禮訴訟的當事人。在中國的傳統習俗中，兒女的婚姻被認為是終身大事，一般由父母一手操辦，送彩禮也大都由父母代送，且多為家庭共有財產。而在訴訟中大多數也是由當事人本人或父母起訴，因此應訴方以起訴人不適格作為抗辯時，法院不應予以采信，以最大限度地保護公民的財產權利。對于被告的確定問題也是如此，訴訟方通常把對方當事人的父母列為共同被告，要求他們承擔連帶責任，一般習俗是父母送彩禮，也是父母代收彩禮，故將當事人父母列為共同被告并無不妥。
（2）應注意把握彩禮返還的范圍。要根據已給付彩禮的實際使用情況，考慮到雙方在共同生活中是否發生了必要的消耗，是否為籌辦婚事支付了必要的費用等，在此基礎上予以適當返還。在實際生活中，給付的彩禮可能已經用于購置雙方共同生活的物品，事實上已經轉化為雙方的共同財產，或者已在雙方的共同生活中消耗。故在處理方式上應當靈活把握，真正體現公平原則。
（3）彩禮返還適用的訴訟時效問題。
彩禮的返還適用普通的訴訟時效，即兩年。訴訟時效的起算，根據民法通則規定，權利受到侵害從當事人知道或者應當知道之日起開始。因此，此類糾紛的起算，有以下幾種情形：如果雙方沒有締結婚姻關系的，給付人應當及時履行自己的權利，向對方主張自己的權利。對方拒不返還的，訴訟時效開始起算；如果雙方登記結婚的，自其解除婚姻關系之日起，給付人就應當知道自己的權利受到侵害，訴訟時效開始計算。
