王文君小心翼翼地打開(kāi)一張折疊起來(lái)的紅紙，把它平鋪在桌上，足足占了電腦桌一樣大的位置。
紅紙上寫(xiě)著“鴛鴦禮書(shū)”字樣，還有生辰八字以及一些喜慶吉祥的圖案。正常形態(tài)下，它是折疊成普通報(bào)紙的一半大，可以像書(shū)一樣翻看的。
“知道嗎，這可是一百多年前的結(jié)婚證。”王文君輕輕地?fù)嶂厦娴恼酆郏f(shuō)。
這張民國(guó)時(shí)期的鴛鴦禮書(shū)，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，是一封訂親文書(shū)，在當(dāng)時(shí)同時(shí)起到了結(jié)婚證的作用，有不少人就憑了這么份禮書(shū)，組成家庭，開(kāi)始了新生活。
這樣難得一見(jiàn)的珍貴典藏，在臺(tái)州路橋人王文君的家里，并不算特別稀奇。從4年前迷上收藏結(jié)婚證起，他已經(jīng)淘得了一百多張不同時(shí)期的結(jié)婚證，最早的是清朝光緒二年(1876年)的，最近的則是1989年的。
“每一紙婚書(shū)，可以說(shuō)，都記載了人生的喜怒哀樂(lè)、歲月的滄桑變遷，都凝聚著厚重的歷史文化。這里頭的東西，太耐人尋味了。”也正因?yàn)槿绱耍跷木钌畹孛陨狭怂?/p>
樣式多種多樣
基調(diào)卻永遠(yuǎn)是吉祥的紅色
每一張結(jié)婚證，都留有深深的時(shí)代烙印。
清朝的結(jié)婚證是五花八門，寫(xiě)了男女雙方的姓名、生辰八字。
民國(guó)時(shí)期的婚書(shū)大多用的是紅紙墨書(shū)，寫(xiě)有介紹人、主婚人、訂婚人、結(jié)婚人姓名、祖宗三代名號(hào)及生辰八字，聯(lián)姻體現(xiàn)了“父母之命，媒妁之言”。
建國(guó)初期的結(jié)婚證，形狀改為“獎(jiǎng)狀式”，四周由石榴、稻穗、白鴿等精美的圖案組成，體現(xiàn)了男女平等、自由婚姻。
而文革時(shí)期的結(jié)婚證，最為明顯的是標(biāo)語(yǔ)和革命口號(hào)，如“一不怕死，二不怕苦”、“為人民服務(wù)”，結(jié)婚證四周的鑲邊也由以前的鴛鴦圖案改成了紅五星和向日葵。
改革開(kāi)放后，結(jié)婚證才變成了真正意義上的法律文書(shū)，簡(jiǎn)單實(shí)用。
與內(nèi)容和形式在不斷變化有所不同的是，結(jié)婚證的顏色始終沒(méi)有太多變化，都是以紅色為基調(diào)，只是不同時(shí)期，使用的紅色也不一樣，有紫紅、大紅、淡紅、玫瑰紅等色調(diào)。
不同時(shí)期的結(jié)婚證
反映了不同時(shí)期社會(huì)的變遷 從結(jié)婚證款式、內(nèi)容的變化，能夠讀出社會(huì)的變遷。
比如，在封建社會(huì)，地位高身份顯赫的人，結(jié)婚用的就是皇榜式的結(jié)婚證書(shū)。同一時(shí)期，結(jié)婚證的制作工藝也不盡相同，好一點(diǎn)的還用上了精美的絹繡。而根據(jù)不同的地域，絹繡也有蘇繡、蜀繡等類別。
在一張民國(guó)年間的徽派結(jié)婚證上，按照陰陽(yáng)論，分別用“乾”、“坤”代表男女雙方，注明生辰八字，其他信息很少。同時(shí)期的結(jié)婚證，有的連新郎新娘的名字都看不到，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的婚姻還是父母包辦的居多。那時(shí)候的結(jié)婚證，四周都畫(huà)滿了鴛鴦等吉祥的圖案，好像一張漂亮的工筆畫(huà)。
民國(guó)時(shí)期西風(fēng)東漸，結(jié)婚證書(shū)格式大同小異，都比較花哨，并且可以從書(shū)店買到。買回后填寫(xiě)好，再交政府部門貼上印花稅票，公證。
建國(guó)初期，提倡自由戀愛(ài)，打破包辦婚姻，所以當(dāng)時(shí)的結(jié)婚證上除了結(jié)婚男女雙方的信息，還必須有鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的親筆簽名，以期對(duì)某些尚有封建殘余思想的父母起到震懾作用。
王文君所收藏的這些結(jié)婚證，早期的版本十分雜亂，清朝時(shí)有些省份，不同的縣版本也不相同。越接近現(xiàn)代，樣式越相似，2004年新版結(jié)婚證，無(wú)論尺寸還是樣式，都做到了全國(guó)統(tǒng)一。
結(jié)婚離婚越來(lái)越簡(jiǎn)便
人們對(duì)幸福的要求卻更多了
王文君還收藏了七八張離婚協(xié)議，在他眼中，這些離婚協(xié)議跟結(jié)婚證一樣有意思，不但反映了時(shí)代特征，還反映了各個(gè)時(shí)期生活資料的多寡。
比如1959年的一張離婚協(xié)議，男方分給女方的財(cái)產(chǎn)是一只手電筒、一雙襪子和五天的工分，還特別注明照顧了女方。
1982年的一張離婚協(xié)議上，已經(jīng)能各分幾百元錢了，說(shuō)明小家庭已經(jīng)能有些少量的積蓄。
而現(xiàn)在的人離婚，很多都要討論如何分房子和存款，顯得更加理性和清晰。
“結(jié)婚、離婚的程序是越來(lái)越簡(jiǎn)便了，可人們對(duì)幸福的要求卻一點(diǎn)沒(méi)有打折，反而更注重婚姻生活的內(nèi)涵。”王文君很有感觸地說(shuō)。
